Ciclos cósmicos y creación: una nueva perspectiva sobre la Revelación, la racionalidad, el conocimiento y la verdad
Una reflexión que conecta el Sagrado Corán con la cosmología contemporánea, explorando la idea de un universo cíclico en el que la creación, la disolución y el renacer del cosmos revelan la grandeza del Creador.
Traducido por Hareem Ahmed Choudhry
Resumen rápido
Este artículo examina la visión coránica de la creación recurrente y su posible relación con modelos cosmológicos modernos como el Big Bang, el Big Crunch y la cosmología cíclica conforme de Sir Roger Penrose.
Armonizando los datos científicos con la perspectiva coránica
La obra de Hazrat Khalifatul Masih IV (rh), publicada en 1998 con el título Revelación, racionalidad, conocimiento y verdad, presenta un análisis profundo e intelectualmente estimulante sobre el concepto de un universo cíclico, enmarcado tanto en el Sagrado Corán como en el pensamiento científico contemporáneo de su época.
Al explorar la relación entre la revelación divina y la cosmología moderna, propone que el universo no se limita a comenzar una sola vez y terminar una sola vez, sino que atraviesa fases recurrentes de creación, disolución y renacimiento.
Un tema central del libro es la idea del colapso y la regeneración del universo. Huzoor (rh) se basa en la imagen coránica de los cielos «enrollados como se enrollan los pergaminos escritos» (Sura al-Anbiya, capítulo 21, versículo 105), sugiriendo un paralelismo con conceptos científicos como el Big Crunch.
Según esta interpretación, del mismo modo que el universo emergió de una singularidad inicial, este proceso podría repetirse una y otra vez. Tras el colapso, el universo podría renacer en un nuevo Big Bang, iniciando otro ciclo de evolución cósmica.
Desde esta perspectiva, los ciclos recurrentes resaltan el atributo de Dios como Creador perpetuo, que crea continuamente nuevos universos en lugar de actuar mediante un único acto de creación aislado.
¿Qué relación tiene esta visión con la cosmología cíclica conforme?
Aunque la perspectiva de Huzoor (rh) se basa en la interpretación de los versículos coránicos y es anterior a varios modelos cosmológicos contemporáneos, guarda una notable afinidad conceptual con la propuesta posterior de Sir Roger Penrose sobre la cosmología cíclica conforme (CCC).
Ambos modelos cuestionan la idea de un único inicio absoluto del universo, proponiendo en su lugar que nuestro cosmos conocido podría ser una fase dentro de una secuencia continua de épocas cósmicas.
Sin embargo, los mecanismos difieren. Mientras Huzoor (rh) recurre a un modelo similar al Big Bounce o al universo oscilatorio —donde la expansión es seguida por un colapso—, el modelo CCC de Penrose evita por completo el colapso. En su lugar, plantea un universo infinitamente expandido y de baja energía que se reescala matemáticamente para dar lugar a un nuevo Big Bang.
A pesar de estas diferencias, ambas perspectivas convergen en una idea profunda: la historia cósmica puede trascender los límites de un único comienzo y un único final.
«Al’lah origina la creación; luego la repite; y a Él seréis devueltos».
Sura ar-Rum, capítulo 30, versículo 12
«¿Acaso no ven los incrédulos que los cielos y la tierra estaban unidos y luego los separamos?»
Sura al-Anbiya, capítulo 21, versículo 31
El universo en constante expansión
En el siglo XX, la humanidad llegó a comprender que el universo comenzó en un punto inicial, una singularidad conocida como el Big Bang. Esta comprensión moderna permite apreciar con mayor profundidad los versículos coránicos que aluden al origen conjunto de los cielos y la tierra.
Huzoor (rh) contrasta estos versículos con las teorías científicas predominantes a finales de los años 1990. En aquella época, muchos cosmólogos se inclinaban hacia un modelo de expansión perpetua, imaginando un universo que continuaría expandiéndose indefinidamente.
Brian P. Schmidt, astrofísico australiano, recibió el Premio Nobel de Física en 2011 por su papel en el descubrimiento de que el universo no solo se expande, sino que lo hace a un ritmo acelerado. Este descubrimiento transformó la cosmología moderna y reforzó la hipótesis de que la expansión cósmica podría continuar indefinidamente bajo la influencia de la energía oscura.
¿Qué propone la cosmología cíclica conforme de Penrose?
Sir Roger Penrose, galardonado con el Premio Nobel en 2020, propuso un modelo cosmológico conocido como cosmología cíclica conforme. Según esta visión, nuestro universo no es un fenómeno único iniciado por un Big Bang aislado, sino un eón dentro de una cadena interminable de épocas cósmicas.
En este marco, la muerte de un universo se convierte en el nacimiento del siguiente. El Big Bang no sería un punto de origen absoluto, sino un límite que conecta dos eras cósmicas consecutivas.
Para que esta transición sea coherente, Penrose recurre al reescalado conforme. En un futuro inimaginablemente lejano, cuando las estrellas se hayan extinguido, la materia se haya desintegrado y los agujeros negros se hayan evaporado mediante la radiación de Hawking, el universo estaría compuesto únicamente por partículas sin masa, como los fotones.
En un mundo sin masa, los conceptos de escala, tamaño e incluso tiempo pierden su significado. Penrose sostiene que, al reescalar matemáticamente ese universo frío y difuso, se vuelve indistinguible de las condiciones calientes y densas asociadas al Big Bang.
Creación, entropía y nuevos comienzos
La cosmología cíclica conforme también ofrece una respuesta al problema del estado de baja entropía del universo primitivo. Según la segunda ley de la termodinámica, la entropía tiende a aumentar con el tiempo. Sin embargo, el universo temprano parece haber comenzado en un estado extraordinariamente ordenado.
Penrose sugiere que la evaporación de los agujeros negros podría desempeñar un papel crucial en esta cuestión. Al desaparecer, los agujeros negros se llevan consigo una enorme cantidad de entropía, permitiendo que cada nuevo eón comience en un estado de notable orden.
El Originador de los cielos y la tierra
«[Él es] el Originador de los cielos y de la tierra».
Sura al-Baqarah, capítulo 2, versículo 118
Este atributo de Dios como Originador subraya que la creación no es simplemente un acontecimiento físico, sino una manifestación continua del poder divino. Los modelos cosmológicos contemporáneos sugieren que el universo podría alcanzar finalmente un estado en el que la materia se disuelve en un vacío profundo, tras lo cual la creación podría desarrollarse de nuevo como un nuevo comienzo.
Conclusión
La perspectiva de Huzoor (rh), basada en el estudio reflexivo de los versículos coránicos y formulada antes de muchos modelos cosmológicos recientes, presenta una notable afinidad conceptual con la cosmología cíclica conforme de Sir Roger Penrose.
Ambas visiones cuestionan la idea de un comienzo único y absoluto del universo, proponiendo en su lugar una secuencia recurrente de ciclos cósmicos. Desde este enfoque, la cosmología moderna no necesariamente contradice la revelación, sino que puede abrir nuevas vías para apreciar la profundidad de los signos divinos en la creación.
Esta resonancia revela una convergencia significativa entre la visión coránica y el pensamiento cosmológico moderno, fomentando una apreciación más profunda del universo como una creación dinámica, ordenada y recurrente.
Preguntas frecuentes
¿Qué son los ciclos cósmicos?
Son modelos que proponen que el universo atraviesa fases sucesivas de creación, expansión, transformación y posible renacimiento.
¿Qué relación tiene el Sagrado Corán con la cosmología moderna?
El artículo muestra cómo ciertos versículos coránicos sobre la creación y la repetición del universo pueden dialogar con teorías cosmológicas contemporáneas.
¿Qué es la cosmología cíclica conforme?
Es un modelo propuesto por Sir Roger Penrose según el cual nuestro universo forma parte de una cadena continua de eones cósmicos.
¿El Big Bang fue necesariamente el inicio absoluto?
Según algunos modelos cíclicos, el Big Bang podría entenderse como una transición entre una era cósmica anterior y otra nueva.
¿La ciencia contradice la fe?
El artículo sostiene que la investigación científica y la revelación pueden ofrecer perspectivas complementarias sobre la creación.
