Maulvi Abdul Rahim Dard [ra], MA, y Maulvi Ghulam Farid [ra], MA, se encuentran dedicados con esmero a transmitir el mensaje de la verdad —es decir, el Islam Ahmadía— en Inglaterra.
Para comprender mejor este tema, puede consultar nuestra guía principal sobre Islam en español.
El viaje de Hazrat Jalifatul Masih II [ra] a Londres, acompañado de una delegación, con motivo de la Conferencia de Religiones; la colocación de la primera piedra de la Casa de Dios en la capital del Imperio británico —un acontecimiento que simboliza la buena fortuna del mundo occidental—; su dirección de las oraciones congregacionales como primer imán en la mezquita construida en la capital del Imperio francés; y su llegada con dignidad a Roma, centro del cristianismo, como representante del Mesías Prometido (as), son todos acontecimientos de gran relevancia.
Por un lado, estos sucesos ofrecen una oportunidad de reflexión y meditación para quienes esperan la segunda venida del Mesías, en particular para aquellos que, en 1924, deseaban presenciar la llegada de su señor en todo su esplendor.
Por otro lado, estos acontecimientos constituyen una fuente de aliento para la comunidad de creyentes, ya que han consolidado el honor del Islam ante los círculos académicos. Muchos intelectuales de Europa, entre ellos Sir E. Denison Ross, presidente de la Conferencia de Religiones, han declarado:
«El Ahmadiat es la única esperanza para el Islam».
También hay un número considerable de personas que se sienten atraídas por los principios sencillos y cautivadores del Islam, pero que se sienten decepcionadas por la situación real de los países musulmanes, por la conducta de quienes se dicen musulmanes y por las doctrinas corruptas de sus clérigos.
La voz de esta clase ilustrada se escuchó durante la sesión ahmadía de la Conferencia de Religiones, expresada a través de Sir Theodore Morison, ex director del colegio de Aligarh. Tras escuchar las enseñanzas del islam presentadas por el Mesías Prometido (as), comentó:
«Me considero afortunado de haber vivido para ver el surgimiento de este nuevo movimiento [de renovación] entre los musulmanes».
En resumen, la gira del imán de la Comunidad Ahmadía por Occidente ha suscitado un movimiento que nuestros misioneros están aprovechando y manteniendo vivo a través de The Review of Religions. Apenas existe en Inglaterra persona alguna interesada en temas religiosos o literarios que no haya tenido contacto con nuestra revista. Además, esta publicación se difunde ampliamente no solo en Inglaterra, sino también en diversos países del mundo.
Nuestros misioneros también han comenzado a impartir conferencias al aire libre y, según mi experiencia personal, estos discursos han demostrado ser eficaces y beneficiosos.
Condena a la persecución de los ahmadíes en Afganistán
Nuestros amigos ya conocen la resolución publicada en Al Fazl […], que ha llegado a todos los rincones del mundo gracias a renombrados autores británicos y destacados intelectuales.
Nuestro propósito al difundir esta resolución es salvaguardar la fe del Profeta Muhammad (sa) de Arabia de las acciones extraviadas de quienes afirman ser sus seguidores y dar a conocer al mundo que quienes recitan la kalimah en la casa del Profeta árabe (sa) son los coronados [protectores del islam].
Nuestras protestas pretenden mostrar al mundo que este acto atroz no fue cometido por los verdaderos musulmanes, sino por hombres crueles y sin corazón que residen en Afganistán, quienes, a través de sus acciones despiadadas, han intentado empañar el honor del Islam.
¡Qué trágico es que los llamados eruditos del Islam hayan emitido tales dictámenes, creyendo que así defienden la religión!
El impacto de nuestra resolución es evidente por el hecho de que destacados pensadores y periódicos de todo el mundo la han respaldado plenamente.
(Discurso de Hazrat Mirza Bashir Ahmad [ra], publicado en The Review of Religions [edición en urdu], enero de 1925)
