La aceptación de la oración: un vínculo verdadero con Dios La aceptación de la oración se refiere a un vínculo real con Dios. En el Corán, se nos dice en el 2:187:

Para comprender mejor este tema, puede consultar nuestra guía principal sobre Quién es Al-lah.

“Cuando mis siervos te pregunten acerca de Mí, diles que estoy cerca. Responderé a los que me llaman cuando me llamen. ¡Así que respóndeme y créeme! Puede que te guíe por el camino recto”

(Hazrat Khalifatul Masih IV, Rahmatullahi Alaih) “

Mis siervos te hacen preguntas sobre mí. Diles que estoy cerca. Respondo la llamada del suplicante cuando me llama; pero que crean en Mí para que puedan seguir el recto.”

Esta aya demuestra que cuando alguien pide algo a Dios, Él te escucha, y si tu súplica es aceptada, entonces de manera significativa tienes un vínculo con Él. Por así decirlo, aquellos que tienen un vínculo auténtico con Dios son aquellos cuyo du’a es escuchado y respondido. El testimonio de Hazrat Mirza Ghulam Ahmad sobre la aceptación de la oración Hazrat Mirza Ghulam Ahmad, el Mesías Prometido que la paz sea con él, habló sobre cómo la respuesta de las oraciones es una de las formas más claras de saber que es un siervo de Dios. En Haqiqatul Wahy, se puede leer:

“Así que, recordad que es para reconocer a un siervo de Dios, la respuesta a una oración que se ofrezca por él. No hay signo que compare con la aceptación de las oraciones, porque cuando la oración de un siervo de Dios se acepta, se dice que simplemente es sabio; no importa lo que suceda, siempre es aceptado; aunque no siempre sea así, y eso también forma parte de la sabiduría divina, y no hay duda de que los bendecidos son los hombres un siervo cuyo corazón rompe a menudo en oración va desbordando sin cesar, como un río desbordante;”..

La aceptación de las oraciones en la Comunidad Ahmadia

Hoy en día, los miembros de la Comunidad Ahmadiyya son afortunados de tener la bendición de la institución incomparable del califato. Al público se le informa que el califa recibe la certeza de que las oraciones de los miembros de la comunidad se responden y se envían al trono celestial. Esta afirmación se refleja en un poema escrito por Hazrat Khalifatul Masih II, que apunta a la importancia de la oración:

“Lo contrario de lo imposible se convierte en una posibilidad, / Filósofos, reflexionemos sobre el poder de la oración”.

La aceptación de las oraciones: un regalo divino

Hazrat Khalifatul Masih I dio un testimonio durante toda su vida sobre la aceptación de sus oraciones. Al compartir recuerdos de su vida en su autobiografía, mencionó:

“Mi oración se escucha en el trono de Dios y mi Señor estuvo de acuerdo en todos mis pensamientos. Una vez presenté un deseo a Dios de que, cuando me presentara en términos de referencia en la Casa de Dios, mi deseo sea concedido. No sabía cuáles eran las referencias fuertes o débiles en aquel entonces… ” (Vida Iluminada, 627)

Al igual que en su vida anterior, el mismo califa contó otro incidente cuando le pidió a Dios que escuchara su oración en cada dificultad y Dios lo asistiera durante las dificultades. Es un claro ejemplo de cómo esas oraciones pueden crear un todo o un nuevo escenario para las personas cuando se sienten sinceramente.

Una historia fascinante sobre la aceptación de la oración incluyó la recepción de un conocimiento profundo sobre los misterios del Corán por parte de Hazrat Khalifatul Masih I. En una de las oraciones, Dios lo iluminó con una comprensión completa del fenómeno intelectual que tenía que ver con los “maqtaat” del Corán. El resultado fue un artículo esclarecedor escrito por el Islam que otro líder no pudo entender. Esta historia muestra que una oración es el camino hacia la sabiduría divina y no solo un medio para los problemas de la vida.

Un soldado Ahmadía pidió a Hazrat Jalifatul Masih I que rezara para no ir a la batalla y recibir aún una medalla. El líder cumplió su solicitud, y el soldado fue arrestado en las afueras del campo de batalla, ya que la batalla se resolvió pacíficamente. Por lo tanto, no solo evitó ir a la guerra, sino que también obtuvo la recompensa; Este es un ejemplo del poder de la oración en la toma de decisiones. El incidente impresionante fue un aguacero interminable que cayó en Qadian y destruyó muchas casas. Hazrat Khalifatul Masih I ofició oración para detener el flujo, y cesó la lluvia cuando recién terminó de hablar con su Creador.

Oración como fuente de Provisión Divina

Además, otro relato de Hazrat Khalifatul Masih I destaca cómo la oración también era posible para traer providencia divina en un tiempo en que no había recursos. En uno de sus viajes, él y sus compañeros de viaje se vieron privados de lo básico. Luego, oraron y alentaron a un desconocido a darles comida, una situación cuando regresaron sus compañeros en verse con lo que se daba cuenta de la veracidad de su palabra acerca de la providencia divina. Esto demuestra que la oración no es solo para satisfacer las necesidades espirituales, sino que también satisface otras necesidades humanas. Verídico de la Oración en la Vida Espiritual

En 74 años de califa de la Comunidad Ahmadia, no hay limitación de relatos sobresalientes que indiquen que la oración no era monótona. En esta vida humana, no existen pruebas de que la oración es un atributo fútil, inútil y superfluo. Verdad de que la oración, las historias en esta comunidad secularmente demostraron que las oraciones del corazón son esenciales. La oración de los califas y sus seguidores ha demostrado que Dios puede cambiar la vida, proteger, calificar y hacer lo que sea necesario si se le llama de la manera correcta. Concluyendo: Oración como una Búsqueda de Transformación Personal