Hoy se me ha encomendado hablar sobre un tema de suma importancia; un tema que afecta de una u otra manera a la vida de todos, pero que es tan amplio que a menudo resulta difícil abordarlo como es debido. Ruego a Dios que me conceda la capacidad de presentar hoy aquello que Él considere más apropiado y adecuado para esta bendita reunión.
Me gustaría comenzar compartiendo algunas estadísticas interesantes que conviene tener presentes a lo largo del resto de mi discurso.
Cómo elegir pareja en el islam: el desafío de encontrar cónyuge
En la sociedad en la que vivimos, concretamente en los Estados Unidos de América, las investigaciones han demostrado que la gran mayoría de las personas conviven, es decir, viven juntas en una relación antes del matrimonio. En promedio, el 68 % de las parejas casadas han vivido juntas fuera del matrimonio con una o más parejas antes de decidir finalmente casarse.
Sin embargo, independientemente de este alarmante índice de relaciones prematrimoniales, las estadísticas sobre el divorcio también sorprenden a una mente curiosa.
Otras investigaciones han demostrado que, en los Estados Unidos, la tasa de divorcio se sitúa entre el 41 % y el 50 %. En Europa, el 72,3 % de todos los matrimonios terminan en divorcio. Y entre las celebridades, la tasa de divorcio es del 52 %.
La mayoría de nosotros, si no todos, esperamos casarnos algún día, insha Al-lah (si Dios quiere). Sin embargo, existe un gran desafío a la hora de encontrar al cónyuge adecuado, al que todos nos enfrentamos en algún momento de nuestras vidas.
En la sociedad en la que vivimos se nos ha hecho creer que el matrimonio es imposible sin convivir primero; o, por decirlo de una manera más agradable, se cree que un matrimonio no puede tener éxito sin salir antes con la persona con la que pretendemos casarnos «para poder conocerla mejor».
La pregunta que debe responderse respecto a esta creencia es: «¿Conocer profundamente a alguien antes del matrimonio, como se suele argumentar, garantiza un matrimonio “feliz para siempre”? ¿Garantiza que ese matrimonio será fuerte e indestructible?».
El profesor Ben-Ze’ev, fundador de la Sociedad Filosófica Europea para el Estudio de las Emociones y considerado uno de los principales expertos mundiales en el estudio de las emociones, afirma:
«Muchos estudios han descubierto que la convivencia prematrimonial está asociada con un mayor riesgo de divorcio, una menor calidad del matrimonio, una comunicación conyugal más deficiente y mayores niveles de violencia doméstica».
Reflexionar sobre esta afirmación y sobre las estadísticas presentadas anteriormente nos ofrece, creo, una perspectiva diferente de aquello que vemos en la superficie y de cuál es la realidad. Si conocer profundamente a alguien antes del matrimonio fuera la clave del éxito de todos los matrimonios, las naciones occidentales serían las más exitosas a la hora de mantener matrimonios felices y duraderos. Sin embargo, encontramos precisamente lo contrario.
Vivimos en una sociedad en la que las relaciones prematrimoniales se consideran algo normal; tan normales que quienes se abstienen de tales actos son considerados anormales y atrasados.
Los jóvenes se enfrentan a diario a una gran influencia y presión debido a lo que se les presenta a través de las películas, las redes sociales y la industria del entretenimiento. Lo que vemos llena nuestros corazones de emociones, deseos y un anhelo cada vez mayor de experimentar aquello a lo que estamos expuestos.
El Dr. Fred Nour, neurólogo de Mission Viejo, California, ha sido citado expresando sus pensamientos acerca de estos sentimientos. Dijo:
«Las películas intentan convencernos de que nos sentiremos así para siempre, pero el intenso [enamoramiento] tiene una fecha de caducidad para todos».
«Después de eso, suele surgir la claridad respecto a la realidad. Seguir amando a alguien probablemente dependerá de lo adecuada que sea esa persona como compañera en el proyecto de vivir».
La vida está rodeada de una serie de ciclos, cada uno de los cuales nos brinda la oportunidad de tomar decisiones que pueden afectar nuestras vidas de manera importante. Para una persona joven, uno de los mayores desafíos que enfrentamos en el ciclo de la vida es el momento de decidir casarse y determinar quién es la persona adecuada.
La magnitud de esta decisión a menudo nos deja perplejos, por temor a elegir a la persona equivocada. Un hombre sabio me dijo una vez:
«En el matrimonio siempre hay uno de dos arrepentimientos: o consigues al cónyuge adecuado y te arrepientes de por qué tardaste tanto en casarte, o, por el contrario, consigues al cónyuge equivocado y te arrepientes de por qué llegaste a casarte».
La fe y el buen carácter al elegir cónyuge
Aunque para muchos elegir al cónyuge adecuado pueda parecer una cuestión de suerte, en realidad hemos sido bendecidos con la guía definitiva en este asunto por parte del Santo Profeta Muhammad (ﷺ), la paz y bendiciones de Dios sean con él, en un famoso hadiz en el que dijo:
تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ
«Una mujer es desposada por cuatro razones: por su riqueza, por su linaje, por su belleza y por su religión. Elige, por tanto, a la mujer religiosa; de lo contrario, serás un perdedor». [1]
En última instancia, las cosas físicas y superficiales que perseguimos se desvanecen con el tiempo y pierden su significado. En ese momento, es la belleza de la fe que encontramos el uno en el otro la que mantiene el vínculo matrimonial cada vez más fuerte.
Muy a menudo escuchamos el hadiz que habla de las cualidades que los hombres deben buscar en una mujer para tener un matrimonio exitoso, pero me gustaría presentar otro hadiz que habla específicamente de lo que debe buscarse en un potencial cónyuge masculino.
El Santo Profeta Muhammad (ﷺ), la paz y bendiciones de Dios sean con él, dijo:
إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَزَوِّجُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ عَرِيضٌ
«Cuando alguien cuya religión y carácter les satisfagan les pida en matrimonio a su hija, acepten su petición. Si no lo hacen, habrá discordia y gran corrupción en la tierra». Se le preguntó: «Oh Mensajero de Al-lah, ¿incluso si carece de riqueza y compatibilidad?». El Santo Profeta (ﷺ), la paz y bendiciones de Dios sean con él, respondió, repitiendo tres veces: «Si viene a ustedes alguien cuya religión y carácter les satisfagan, entonces denle [a su hija] en matrimonio». [2]
Tanto a los hombres como a las mujeres y, por supuesto, a los padres, a quienes se dirige específicamente el hadiz anterior, se nos ha recordado que debemos dar prioridad a la religión y al buen carácter durante nuestra búsqueda de un Rishta (cónyuge), al buscar a la persona adecuada. De lo contrario, el Santo Profeta Muhammad (ﷺ), la paz y bendiciones de Dios sean con él, advirtió que las consecuencias de ignorar estas cualidades nos conducirán a una gran pérdida y, finalmente, lamentaremos nuestras decisiones.
Las expectativas económicas y la confianza en Dios
Las expectativas económicas son una parte integral de muchos matrimonios. Esta siempre ha sido una preocupación planteada desde la época del Santo Profeta (ﷺ), la paz y bendiciones de Dios sean con él. Sin embargo, como complemento a la guía proporcionada por el Santo Profeta (ﷺ), la paz y bendiciones de Dios sean con él, Hazrat Jalifatul Masih I —Hazrat Hakim Nuruddin— (que Al-lah esté complacido con él) pidió a un hombre rico que diera la mano de su hija en matrimonio a un joven pobre. El hombre rico se negó, planteando objeciones respecto a la situación económica del joven y preguntando a Su Santidad cómo sobreviviría su hija.
Ante esto, Su Santidad (que Al-lah esté complacido con él) dio una respuesta extraordinaria que hace estremecer el corazón. Dijo al hombre:
«Si el destino ha decretado el sustento para su hija, entonces una casa vacía se llenará cuando ella llegue; pero si el destino no ha decretado sustento para ella, entonces una casa llena quedará vacía cuando ella vaya a vivir allí».
Esta respuesta nos recuerda que el sustento, la salud y la posición social están todos bajo el control de Dios Altísimo. Y Dios nos ha ordenado, como creyentes:
وَعَلَی اللّٰہِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُوۡنَ
«Y en Al-lah deben poner su confianza los creyentes».
El amor antes del matrimonio y el amor que se cultiva
Preguntamos entonces acerca del «amor antes del matrimonio». Sin duda, el amor es de suma importancia y un pilar fundamental para el éxito de todo matrimonio.
Alain de Botton, un filósofo y escritor británico no musulmán, habló sobre el amor con las siguientes palabras. Dijo:
«…muchas personas creen que el amor es simplemente un instinto, pero no lo es. Es una habilidad, y es una habilidad que necesita aprenderse, y es una habilidad que nuestra sociedad se niega a considerar como tal. “Se supone que debemos creer que solo necesitamos seguir nuestros sentimientos”, dijo, pero si sigues constantemente tus sentimientos, casi con toda seguridad cometerás un gran error en tu vida. Comenzamos con la idealización y a menudo terminamos con la denigración. La persona pasa de ser absolutamente maravillosa a ser absolutamente terrible [a nuestros ojos]».
Después dijo:
«Se nos ha dicho que la manera de encontrar una buena pareja es seguir nuestro corazón y dejar de razonar y analizar. El problema es que vivimos en una cultura romántica que privilegia el impulso por encima de razonar qué es correcto y qué será perjudicial en un futuro cercano».
En esencia, este filósofo nos recuerda aquello que se nos ha dicho una y otra vez: el amor verdadero se aprende, se desarrolla y se cultiva dentro del matrimonio; el enamoramiento, por otro lado, es la oleada de emociones que sentimos cuando nos sentimos atraídos por alguien. Sin embargo, cuando ese enamoramiento disminuya, y les aseguro que lo hará, entonces nacerá el amor verdadero.
La elección de cónyuge y los derechos de los hijos
Además del impacto directo que nuestras decisiones tienen sobre nuestras vidas individuales, muy a menudo hay algo que no esperamos con ilusión: «¿Qué tipo de cónyuge criará a mis hijos de la manera que me gustaría?».
El cónyuge que elegimos influirá enormemente en la vida y el futuro de nuestros hijos. Un cónyuge que crea en nuestras creencias y actúe conforme a ellas será el único que podrá criar a nuestros hijos de acuerdo con las enseñanzas de nuestra fe. Esto, además, es un derecho que debemos a nuestros hijos.
En una ocasión, un joven se acercó al segundo Jalifa del islam, Hazrat Umar (que Al-lah esté complacido con él), y le preguntó: «Maa hakkul ablaa ‘alal aabaa», «¿Qué derecho tiene un hijo sobre su padre?».
Hazrat Umar (que Al-lah esté complacido con él) respondió: «An-yajtaara ummah», «elegir una buena madre para el niño, dando preferencia a una mujer piadosa»; «wa an-yuhsina isma», «darle un buen nombre»; y finalmente dijo: «wa an-yu‘allimahul kitaab», «y enseñarle el Corán».
Demos, por tanto, a nuestros hijos los derechos que les corresponden y elijamos para ellos padres que los acerquen a Dios, no aquellos que hagan que se arrepientan en este mundo y en el más allá.
Estos derechos que debemos a nuestros hijos terminan beneficiándonos a nosotros a largo plazo, incluso después de nuestra muerte. Aprendemos del hadiz que, cuando una persona muere, todas sus obras cesan excepto tres, y una de ellas es:
أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ
«O un hijo piadoso que rece por él». [3]
Así pues, cualquier buena inversión que hagamos en nuestros hijos, dándoles primero el padre o la madre adecuados y enseñándoles juntos su fe, hará que esos hijos nos beneficien a su vez, sean misericordiosos con nosotros y, finalmente, incluso cuando estemos en nuestras tumbas, sean una fuente de beneficio para nosotros.
Un matrimonio que fortalece nuestra fe
Pero recordemos también que, además de las bendiciones que un cónyuge piadoso nos aportaría, el Santo Profeta Muhammad (ﷺ), la paz y bendiciones de Dios sean con él, nos dio las siguientes buenas nuevas:
الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ
«El mundo entero es un bien de disfrute, y el mejor bien de disfrute del mundo es la mujer piadosa». [4]
Su Santidad, Hazrat Mirza Masroor Ahmad (que Al-lah le ayude), quinto Jalifa del Mesías Prometido, arrojó una hermosa luz sobre este tema cuando dijo:
«El hogar que funciona sobre la base de la piedad, y que el Santo Profeta Muhammad (ﷺ), la paz y bendiciones de Dios sean con él, ha definido y por el que ha suplicado misericordia, es un hogar donde el esposo se levanta para ofrecer oraciones voluntarias (nawafil) durante la noche y también despierta a su esposa… Del mismo modo, si la esposa se despierta primero, debe adoptar el mismo método para despertar a su esposo. Tales hogares, en los que los esposos y las esposas se levantan por la noche para buscar el agrado de Al-lah, serán ciertamente como el Paraíso».
Serán, tal como se describe bellamente en el Sagrado Corán:
ہُنَّ لِبَاسٌ لَّکُمۡ وَ اَنۡتُمۡ لِبَاسٌ لَّہُنَّ
«Ellas son una vestidura para vosotros y vosotros una vestidura para ellas».
Sagrado Corán, 2:188.
Cuando el Santo Profeta Muhammad (ﷺ), la paz y bendiciones de Dios sean con él, dijo que «a quien Al-lah proporciona una esposa piadosa, Al-lah le ha ayudado en la mitad de su religión. Que tema, por tanto, a Al-lah respecto a la otra mitad» [5], esto es lo que quiso decir: el propósito de nuestro cónyuge es ayudarnos a alcanzar el éxito no solo en este mundo, sino en este mundo y en el más allá; ayudarnos a ocultar nuestras faltas y debilidades de los demás, y salvaguardar nuestra dignidad e integridad. Pues el verdadero amor es aquel que se desea en este mundo, con la esperanza de continuar juntos en el más allá mediante esfuerzos conjuntos por la piedad.
El matrimonio como camino de castidad y pureza
Somos seres creados con estímulos, deseos y necesidades naturales. Estos no han sido creados en nosotros únicamente para que los reprimamos. Dios nos ha proporcionado medios, de las mejores y más honorables maneras, para satisfacer nuestras necesidades. Por lo tanto, oh jóvenes, presten atención a la exhortación del Santo Profeta Muhammad (ﷺ), la paz y bendiciones de Dios sean con él, cuando dijo:
«¡Oh grupo de jóvenes! Quien pueda permitirse casarse, que se case, pues esto ayuda a bajar la mirada y mantiene al hombre casto; y quien no pueda permitirse casarse, que ayune, pues ello es un medio para controlar su deseo». [6]
¡Oh jóvenes! Del mismo modo que una persona sensata no se lanzaría sobre los demás para arrebatarles la comida debido al hambre, sino que recurriría al medio adecuado para satisfacerla, de igual manera se nos han dado medios para satisfacer nuestras necesidades básicas de la forma más apropiada, y una de las fundamentales es el matrimonio.
Recuerden que ninguna práctica es más hermosa que la que se encuentra en el islam. Poseemos una perla que el mundo desearía tener, pero nosotros mismos muchas veces menospreciamos las joyas que poseemos. Las enseñanzas del islam son tan hermosas y completas que Dios dijo en el Sagrado Corán:
رُبَمَا یَوَدُّ الَّذِیۡنَ کَفَرُوۡا لَوۡ کَانُوۡا مُسۡلِمِیۡنَ
«Con frecuencia, los incrédulos desearán haber sido musulmanes».
Sagrado Corán, 15:3.
Observarían la vida de un verdadero musulmán y se maravillarían ante la belleza de sus atributos, la pureza de su vida y el firme nivel de moralidad que introdujo en el mundo.
Recordemos la exhortación del Santo Profeta (ﷺ), la paz y bendiciones de Dios sean con él:
«El matrimonio forma parte de mi sunna, y quien no sigue mi sunna no tiene nada que ver conmigo…». [7]
Este compañero, nuestro compañero de vida y nuestro escudo contra el mal y la indecencia, es un medio de pureza para nuestras almas y de elevación de nuestro rango en este mundo y en el más allá.
Recordemos que el hombre no tendrá sino aquello por lo que se esfuerza, tal como Dios expuso claramente en el Sagrado Corán:
وَ اَنۡ لَّیۡسَ لِلْاِنۡسَانِ اِلَّا مَا سَعٰی
«Y que el hombre no tendrá sino aquello por lo que se esfuerza».
Sagrado Corán, 53:40.
Lo que deseamos es lo que recibiremos. Dios responderá según nuestras intenciones, y los resultados de nuestros matrimonios dependerán de las semillas que sembremos desde el mismo comienzo, al elegir con quién recorrer el camino del matrimonio.
El objetivo final es ser bendecidos con una familia que sea el deleite de sus ojos, la alegría de su corazón y la paz de sus días. Esta, tal como se nos enseña en el Sagrado Corán, es la familia piadosa, cuyos atributos serán tan hermosos que su resplandor cautivará los corazones de los demás.
La responsabilidad de los padres: facilitar el matrimonio
A los padres: sobre sus hombros recae una gran responsabilidad en este asunto.
¿Cuáles son sus expectativas respecto a sus yernos o nueras? ¿Qué desean para sus hijos, para su futuro y para su conexión con Dios? ¿Desean para ellos cónyuges que los acerquen a Dios, sean ricos o no, tengan profesiones prestigiosas o no, o estarían satisfechos con unos suegros adinerados que alejaran a nuestros hijos de Dios y de Su amor?
En la Yalsa Salana de EE. UU. anterior, un respetado orador mencionó que las investigaciones han demostrado que los matrimonios con los anillos de diamantes más caros tienden a romperse con mayor facilidad que aquellos en los que se gasta menos. Esto está perfectamente en consonancia con la siguiente declaración del Santo Profeta Muhammad (ﷺ), la paz y bendiciones de Dios sean con él:
«El mejor de los matrimonios es aquel que resulta más asequible». [8]
Cuando los jóvenes presentan razones para no casarse pronto, una de sus mayores preocupaciones es cuánto éxito económico esperan de ellos sus futuros suegros antes de que estos entreguen a sus hijos en matrimonio. Lamentablemente, esto lleva a menudo a los jóvenes a retrasar el matrimonio, esperando primero obtener un título de maestría y estar completamente establecidos antes de intentar casarse.
Puesto que animamos firmemente a nuestros jóvenes a casarse dentro de nuestra Comunidad, y los animamos a casarse pronto, facilitemos también este proceso y hagámoslo fácil para ellos, tal como se narra de Hazrat Aisha (que Al-lah esté complacido con ella) que el Santo Profeta Muhammad (ﷺ), la paz y bendiciones de Dios sean con él, dijo:
«Una de las señales de que una mujer es bendecida es que el proceso de pedir su mano en matrimonio se haga fácil y que la dote sea asequible…». [9]
Centrémonos, por tanto, más en el compromiso religioso que en el éxito material. De lo contrario, estaremos dando vueltas en círculos sin llegar nunca a resolver los problemas matrimoniales de nuestros jóvenes.
Rishta Nata: apoyo para encontrar cónyuge en la Comunidad Ahmadía
Para facilitar este proceso, y a pesar de lo difícil que resulta encontrar una pareja adecuada, el Mesías Prometido (la paz sea con él) ha dirigido a la Comunidad las siguientes palabras:
«He dispuesto que, en el futuro, se conserve conmigo un libro con absoluta confidencialidad y secreto, en el que se registren los nombres de las muchachas y los muchachos de la Comunidad… Y todos deben sentirse seguros de que, con verdadera sinceridad y compasión hacia los padres, haremos todo lo posible para encontrar la pareja más adecuada para sus hijos o hijas… Se dará prioridad a su buena conducta, carácter y potencial para progresar en la bondad… Por lo tanto, es obligación de aquellos que muestran su lealtad hacia nosotros que presenten una lista de sus hijos con sus nombres, edades y nacionalidades, para que pueda ser registrada en el libro». [10]
Esta, mis queridos hermanos y hermanas, es la base del departamento de Rishta Nata de nuestra Comunidad. Para muchos, este departamento es una invención reciente y, para otros, es un departamento únicamente para quienes están desesperados, pero los hechos contradicen ambas suposiciones.
Cuando buscamos trabajo, elaboramos nuestro currículum, incluimos nuestras mejores cualificaciones y todos nuestros logros, y lo publicamos o lo enviamos a diferentes ofertas de empleo, esperando que al menos una de ellas se ponga en contacto con nosotros. Algunos hemos solicitado decenas o incluso cientos de puestos de trabajo antes de conseguir una oferta. Sin embargo, confiamos y creemos que, por mucho que tarde, finalmente alguien encontrará atractivo nuestro currículum y se pondrá en contacto con nosotros para ofrecernos un trabajo.
Algunos de nosotros, al intentar crear redes profesionales sólidas en internet, nos registramos en sitios como LinkedIn. Embellecemos nuestros perfiles con información atractiva y enviamos solicitudes a personas de alto perfil, esperando que las acepten y que finalmente podamos establecer contactos sólidos que atraigan a reclutadores y personas en busca de talento y, con el tiempo, nos proporcionen ofertas prometedoras. Esto también requiere muchos intentos y errores antes de que finalmente obtengamos aquello que realmente deseamos al registrarnos.
Por lo tanto, solo necesitamos que los miembros confíen en este sistema establecido por el Mesías Prometido (la paz sea con él). Del mismo modo, nuestro currículum no siempre nos consigue un trabajo de inmediato, ni nuestros registros en sitios profesionales en internet nos proporcionan un reconocimiento instantáneo.
Confiemos, por tanto, también en nuestro sistema de Rishta Nata y trabajemos con el equipo, dando tiempo al proceso para encontrar posibles cónyuges para nosotros. Encontrar al cónyuge adecuado es un desafío mucho mayor que conseguir un trabajo o reconocimiento en internet. Si podemos ser pacientes con los demás procesos, insto humildemente a todos a registrarse y a ser aún más pacientes con el departamento de Rishta Nata, y a rezar por el éxito de sus esfuerzos, para que podamos recoger los frutos de esta bendita institución del Mesías Prometido (la paz sea con él).
A quienes buscan a su compañero de vida, mis últimas palabras son: definan sus criterios, y puedo asegurarles que, sean cuales sean los buenos criterios que deseen en este mundo, esta Comunidad del Mesías Prometido (la paz sea con él) los tiene todos. No necesitan probar otras aguas; más bien, depositen su confianza en Dios y Él les dará un océano con la mejor agua que jamás podrían soñar.
Referencias
- Sahih Bujari, hadiz 5090. ↩
- Tirmidi, hadiz 1084. ↩
- Sahih Muslim, hadiz 1631. ↩
- Muslim, hadiz 3465. ↩
- Al-Mu‘yam al-Awsat, 992. ↩
- Sahih Muslim, hadiz 1400a. ↩
- Sunan Ibn Mayah, vol. 3, libro 9, hadiz 1846. ↩
- Abu Daud, hadiz 2117. ↩
- Ahmad, 23957; Ibn Mayah, 4095. ↩
- Maymua Ishtiharat, vol. III, pp. 50-51, del Mesías Prometido (la paz sea con él). Referencia reproducida en el artículo original de Al Islam . ↩
Fuente original: Finding Our Spouse – Completing Our Faith , Al Islam.
