Los Reyes Magos y la Estrella de Belén
23 de diciembre de 2022
Por Masood Ashraf, EE. UU.
Para comprender mejor este tema, puede consultar nuestra guía principal sobre Comunidad Musulmana Ahmadía.
Traducido por Afia Anmbar
El Evangelio de Mateo relata cómo tres sabios de Oriente, conocidos como Magos —término que designa a eruditos o expertos en disciplinas como la astronomía—, llegaron a Belén guiados por una estrella brillante que interpretaron como una señal celestial. Su meta era encontrar al recién nacido «Rey de los Judíos»: Jesús (as).
Con el tiempo, la tradición medieval los elevó a la categoría de reyes, atribuyéndoles simbolismos como las tres edades del hombre (juventud, madurez y vejez) o los continentes de Europa, Asia y África. Aunque sus nombres —Gaspar, Melchor y Baltasar— se popularizaron, sus orígenes geográficos y roles específicos siguen siendo ambiguos.
¿Una estrella que guía físicamente?
La idea de que un astro celeste pueda dirigir como un GPS es tan ilusoria como perseguir la luna de niño, creyendo alcanzarla. Sin embargo, el relato encierra una verdad más profunda: los Magos no dependieron únicamente de la estrella, sino de su sabiduría, estudio de profecías y reconocimiento de señales divinas.
Profecías y fenómenos cósmicos
La historia muestra un patrón: cuando Dios envía a un reformador, lo acompaña de señales en la Tierra y el cielo. El profesor Gary Durham explica que los Magos siguieron las profecías de Daniel, especialmente el capítulo 9, donde el ángel Gabriel revela un calendario críptico basado en ciclos de siete años («héptadas»), vinculado a los 70 años de exilio judío. Durham también destaca que, según Lucas 21:25, la segunda venida del Mesías estará marcada por «señales en el sol, la luna y las estrellas».
El Mesías Prometido y las señales modernas
Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as) de Qadian, el Mesías Prometido del Islam, escribió:
«Dios ha mostrado tantas señales en mi apoyo, incluyendo fenómenos celestiales y terrenales. Por ejemplo, la estrella Dhus-Sineen —mencionada en tiempos de Noé (as) y Jesús (as)— ha reaparecido en esta era, como registraron periódicos en urdu e inglés» (Ayyam-us-Sulh).
En sus obras, enfatizó:
«Algunas señales son tan evidentes como calamidades universales que testifican mi misión divina» (Haqiqatul-Wahi).
Paralelos históricos: De Faraones a Herodes
El miedo a perder el poder llevó a figuras como el faraón Ramsés II y el rey Herodes a ordenar masacres de niños. Herodes, al saber que los Magos buscaban a un «nuevo rey», mandó asesinar a todos los menores de dos años en Belén. Estos actos, aunque brutales, revelan un hecho crucial: incluso sus enemigos reconocían el cumplimiento de profecías.
Discernimiento espiritual: El caso de Sufi Ahmad Jaan
Un ejemplo conmovedor es el de Sufi Ahmad Jaan, compañero del Mesías Prometido (as), quien lo reconoció como el Reformador esperado antes de su proclamación pública. En un verso dirigido a él, suplicó:
«Nosotros, los afligidos, solo en ti tenemos puesta la mirada. ¡Por Dios, conviértete en el Mesías!»
Antes de fallecer, Sufi Sahib instó a sus hijos a seguir al Mesías Prometido (as), afirmando:
«El verdadero Reformador ha llegado; es la voluntad imparable de Dios».
El propio Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as) escribió:
«El cielo clama: «¡El Mesías ha llegado!». La tierra proclama: «¡El Imam justo está aquí!»».
Y en otro poema:
«Era el tiempo del Mesías, no de otro. Si yo no hubiera venido, otro habría cumplido este rol».
Conclusión: Más que una estrella, una guía espiritual
Los Magos interpretaron la estrella como confirmación de sus cálculos proféticos, no como un faro físico. Al enterarse del nacimiento milagroso en Belén, emprendieron un viaje que culminó dos años después, cuando Jesús (as) ya era un niño pequeño. Sus regalos —oro, incienso y mirra— simbolizaban un futuro de realeza, espiritualidad y sacrificio.
Hoy, ante las señales descritas en Lucas 21:25 —angustia de naciones, fenómenos cósmicos—, el mundo debe preguntarse: ¿Ha llegado el Reformador prometido? La respuesta yace en las innumerables señales divinas y testimonios que respaldan a Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as) de Qadian como el Mesías Prometido, aquel en quien «los cielos y la Tierra dan testimonio».
