Respuesta:
Su Santidad, en su carta fechada el 13 de marzo de 2021, dio las siguientes orientaciones sobre este asunto:
El Sagrado Corán menciona en diversos lugares las constelaciones celestiales. Así, Allah el Todopoderoso dice:
“Mas en verdad hemos creado constelaciones en él firmamento y las hemos adornado para quienes contemplan. ” (Sura Al-Hijr 15:17)
Luego dice:
“Bendito sea Quien creó constelaciones en los cielos ” (Sura Al-Furqán 25:62)
Y también dice:
“Por el cielo, que contiene constelaciones, ” (Sura Al-Buruj 85:2)
Además de esto, Al-lah el Todopoderoso ha mencionado abundantemente en el Sagrado Corán el sol, la luna, los planetas y las estrellas, así como otros cuerpos celestes.
En los dichos del Santo Profeta Muhammad ﷺ, estos cuerpos celestes son mencionados con diversos significados. Así, en los hadices se menciona que el César romano Heraclio, (quien era un gran experto en astronomía), dedujo por el movimiento de las estrellas que la misión del Santo Profeta ﷺ ya había comenzado o que su aparición era inminente. (Sahih al-Bukhari, Libro del comienzo de la revelación)
Asimismo, en un hadiz se menciona que las estrellas fueron creadas como adorno del cielo, para apedrear a los demonios y como señales para orientarse en los caminos; y quien les atribuya otra interpretación distinta de estas habrá errado y pretendido algo de lo cual no tiene conocimiento. (Sahih al-Bukhari, Libro del comienzo de la creación)
Igualmente, el Santo Profeta ﷺ dijo: “Quien aprenda algo mediante las estrellas ha adquirido una parte de la hechicería.” (Sunan Abi Dawud, Libro de medicina)
Y también afirmó que los eclipses del sol y de la luna no tienen relación alguna con la muerte o la vida de ninguna persona. (Sahih al-Bukhari, Libro del viernes)
Sin embargo, el Santo Profeta ﷺ también declaró que los eclipses del sol y de la luna serían dos señales extraordinarias de la aparición de su Mahdi. (Sunan Dar qutni)
A la luz de estas enseñanzas del Corán y del Hadiz, los eruditos musulmanes consideran como una forma de asociar algo con Al-lah (shirk) la creencia de que los cuerpos celestes ejercen por sí mismos influencia independiente sobre los acontecimientos terrenales sin el decreto divino…
El fiel siervo del Santo Profeta ﷺ, Su Santidad Hazrat Mirza Ghulam Ahmad, escribió de los cuerpos celestes con gran profundidad espiritual en sus escritos…
(Hamamatl-Bushra, Ruhani Jazain, volumen 7, página 285-288; Barahin-e-Ahmadía, vol 1, p 448; Tohfa Golarvia, vol 17, pp 282–283).
Episodio no. 34, Al Fazl International, 20 de mayo de 2022, página 11