Pueden surgir malentendidos sobre cualquier tema, a veces debido a argumentos corruptos y conspirativos, otras a desorientación o desinformación, ya sea individual o colectiva. Sin embargo, casi ningún malentendido es más significativo que el relacionado con la segunda venida del Mesías. Muchos detalles minuciosos sobre el Mesías esperado se malinterpretan; los principales se relacionan con su persona, el momento y el lugar de su llegada. La mayoría de los seguidores de las principales religiones del mundo esperan la segunda venida de su fundador: los cristianos esperan a Jesús (as), los musulmanes y judíos esperan al Mesías, y los hindúes esperan al avatar de Krishna.
Dos de las principales comunidades religiosas del mundo, los cristianos y (la mayoría, aunque no todas las sectas) los musulmanes, esperan al mismo Mesías que descendió a la tierra hace más de dos mil años. En un hadiz, el Santo Profeta (saw) dijo:
“Por Aquel en cuyas manos está mi vida, es casi seguro que el hijo de María descenderá entre vosotros. Será un juez justo; romperá la cruz [refutará las doctrinas cristianas con razón y argumentos] y matará a los cerdos [lenguaje figurado que denota a personas codiciosas, sucias y abominables; su ‘muerte’ se logrará por medios espirituales]. Él pondrá fin a las guerras.” (1).
En el hadiz citado, las palabras "hijo de María" se refieren a la segunda venida del Mesías. La gente suele asumir que la misma forma física del Mesías descenderá de los cielos. Sin embargo, primero debemos recordar que muchos idiomas contienen proverbios y parábolas. Por ejemplo, cuando alguien dice "llueve a cántaros", no significa que caigan recipientes del cielo, sino que hay una lluvia intensa. Nuestra forma de pensar errónea a menudo se relaciona con nuestra comprensión limitada de Dios. Si creemos en un Dios sin límites, ¿qué necesidad tiene de traer literalmente al mismo Jesús (as) de los cielos? A menudo se olvida que Dios también es Justo y obra con precisión según un conjunto de reglas que no rompe con nadie.
Ningún profeta o Mesías ha descendido literalmente de los cielos; de manera similar, ningún Mesías descenderá físicamente, ya que esto iría contra las leyes establecidas por Dios.
La aparición del Mesías plantea varias preguntas. Existen relatos del nacimiento de Jesús (as), su madurez y cómo guió a la gente hacia Dios siendo adulto. Jesús no descendió de los cielos en forma adulta, sino que nació mediante un nacimiento virginal, un evento milagroso pero científicamente posible. ¿Por qué el Mesías habría de pasar por tales etapas si su propósito era descender del cielo y luego ascender? Dado que experimentó el proceso de envejecimiento humano, ¿descendería nuevamente con la misma edad? Ascendió siendo joven, ¿volvería como un anciano? ¿Es cierta la creencia cristiana de que Jesús es "parte de Dios"? De no ser así, ¿por qué sería necesario que Jesús, el Mesías, descendiera? Si Jesús ascendió físicamente al cielo (sin morir, a diferencia de otros profetas), ¿por qué limitamos a Dios a traerlo de regreso en lugar de enviar a otro como segundo Mesías? Si Jesús es Dios o "parte de Dios", ¿por qué necesitaba descender al nivel de los humanos, su creación, para transmitir un mensaje? ¿No podría Dios haber enviado a otro mensajero humano? Estas contradicciones en las creencias sobre el Mesías y Dios no pueden ignorarse.
¿Cuándo vendrá el Mesías?
Se espera que llegue en los Últimos Días. De hecho, el Mesías ya apareció en la persona de Hazrat Mirza Ghulam Ahmad de Qadian (as). Él cumple la profecía de la Señal Celestial:
“Para nuestro Mahdi, habrá dos señales que nunca antes habían ocurrido desde la creación de los cielos y la tierra: a su llegada, habrá un eclipse lunar en la primera de sus noches señaladas y un eclipse solar en la del medio de sus fechas designadas, y ambos ocurrirán en el mes de Ramadán.” (2).
Dios manifestó esta señal en el año 1311 de la Hégira (1894 d. C.), cuando ocurrieron eclipses lunar y solar sobre Qadian en las fechas específicas de Ramadán, cumpliendo así la profecía del Santo Profeta (saw). El eclipse lunar ocurrió después de la puesta del sol el 13 de Ramadán (21 de marzo de 1894), y el eclipse solar tuvo lugar el viernes 28 de Ramadán (6 de abril de 1894). Estos eclipses se repitieron al año siguiente (1895) en el hemisferio occidental. Hoy, más señales apuntan a la llegada de los Últimos Días, pero ningún Mesías ha descendido físicamente, y no se han registrado eclipses similares desde 1895 en presencia de un reclamante legítimo. Tampoco ha habido una matanza literal de cerdos ni una destrucción física de cruces, como sugiere el hadiz.
¿Qué significa "romper la cruz"?
¿Acaso el Mesías recorrerá el mundo destruyendo cruces? En realidad, este acto simboliza refutar las falsas doctrinas cristianas mediante argumentos racionales. También podría implicar que la gente abandonará el cristianismo. De igual manera, "matar a los cerdos" no debe tomarse literalmente. El cerdo es un animal impuro con hábitos repulsivos. ¿Matará el Mesías físicamente a todos los cerdos? ¿Qué efecto tendría eso en quienes los consumen? Más bien, esto significa que la gente dejará de consumir inmundicia, tanto literal como metafóricamente, adoptando un estilo de vida puro y basado en la verdad.
¿Dónde descenderá el Mesías?
El Sagrado Corán afirma:
“No hay pueblo al que no se le haya enviado un amonestador” (3), y “Para cada comunidad hay un Mensajero” (4).
Esto indica que todas las naciones recibirán la guía divina. El Mesías puede aparecer en cualquier país y pertenecer a cualquier etnia. El Santo Profeta (saw) dijo:
“El Mahdi aparecerá en una aldea llamada Kad'ahmullah” (5). La pronunciación de Kad'ha' es similar a Qadian. Notablemente, Hazrat Mirza Ghulam Ahmad, el Mesías Prometido (as), nació en Qadian el 13 de febrero de 1835.
¿Quién promueve estas ideas erróneas?
¿Son acaso los mismos que se opusieron a Abraham (as) porque su lucha contra la idolatría amenazaba su economía basada en la venta de ídolos? Lo mismo ocurrió en la época de Jesús (as), cuando el clero temió perder su influencia. También sucedió con el Santo Profeta Muhammad (saw), quien rechazó la adoración de falsos dioses. Hoy, otro hadiz advierte:
“Llegará un tiempo en que solo quede el nombre del Islam, y del Corán solo su escritura. Las mezquitas estarán lujosas, pero vacías de guía. Los eruditos serán los peores bajo el cielo, y de ellos surgirá la discordia.” (6).
¿Qué significa esto? Que nuestra fortaleza espiritual depende de nuestro esfuerzo por buscar la verdad. Debemos investigar y pedir ayuda al Dios vivo, o quedaremos a merced de quienes distorsionan los hechos para su beneficio. Las ideas erróneas persisten porque interpretamos la religión literalmente, sin reflexión. Como dice el Corán:
“Él ha sometido para vosotros todo lo que hay en los cielos y la tierra; en ello hay señales para quienes reflexionan.” (7).
Al reflexionar, podemos aplicar el código divino en nuestras vidas. Por eso, Dios envió al Mesías Prometido (as), guía para la humanidad en los Últimos Días, conduciéndonos hacia la Unidad y la adoración del Único Dios.
Referencias:
- Sahih al-Bukhari, Kitab Ahadith al-Anbiya, Bab Nuzul ‘Isa.
- Sunan al-Dar Qutni, Kitab al-‘Idain, Bab Sifat Salat al-Khusuf wal-Kusuf.
- Sagrado Corán (35:25).
- Sagrado Corán (10:48).
- Jawahirul Asrar, p. 55.
- Mishkatul Masabih, Kitabul Ilm.
- Sagrado Corán (45:14).
